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扎根雪域边陲的格桑花

时间:2017-11-29 11:27来源:2012香港马会生肖卡 作者:香港马会开奖记录 点击:
扎根雪域边陲的格桑花 ——卓嘎、央宗姐妹一家几代人在玉麦放牧守边的故事

记者 孙开远 常川 段敏

题记:

“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”

摘自《愚公移山》

2017年10月29日,卓嘎、央宗姐妹这辈子最幸福的时刻:中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平,给她们回信了!

平日里雨雪不停的玉麦,突然放晴。太阳从东方升起,云开雾散,金色的阳光驱走了寒冷,把温暖洒满整个山谷。

习近平总书记在回信中说:“看了来信我很感动”“希望你们传承爱国守边的精神,带动更多牧民群众像格桑花一样,扎根雪域边陲,做神圣国土的守护者,幸福家园的建设者。”

喜讯传来,寂静的山谷沸腾了。左邻右舍奔走相告:邻居那贡夫妇第一个献上祝福的哈达,住在村尾的巴桑次仁换上盛装匆匆赶来,村里年纪最小的旦增潘多蹦蹦跳跳分享着全村人的喜悦。

“没想到十九大闭幕才五天,我们就收到了回信。”姐姐卓嘎泪流满面,“总书记的话都说到我们心里啦!”含着热泪,姐妹俩向“习近平总书记与西藏各族人民心连心”领袖像献上洁白的哈达。

“要是阿爸能看到总书记回信,该有多好啊!”卓嘎和央宗哽咽着说。

这是幸福的泪,这是喜悦的泪。百感交集中,一家人几十年默默放牧守边的日子,一幕幕浮现在眼前。

守护好了这片牧场,就是守护国家

巍巍喜马拉雅,横绝几千里。皑皑雪山耸立,如巨龙奔腾。亘古以来,这座世界最雄伟山脉的精魂,便成为一代又一代中华儿女的深深印记。

一个几代人默默无闻、扎根祖国边陲放牧守边的故事,就发生在雪域高原之上。

一个几代人甘于奉献、捍卫3644平方公里土地上一草一木的足迹,就深深印在喜马拉雅南部。

一个几代人执著坚守、用半个世纪凝铸“家是玉麦,国是中国”的壮举,就发生在茫茫雪山怀抱中。

这里,有一大片肥沃牧场。这里,有一大片原始丛林。这里,是我国人口最少的乡——玉麦。这里,是祖国的神圣领土。

究竟需要多么坚定的信念,才能直面咄咄逼人的边境蚕食?

究竟需要多么无畏的勇气,才能应付危机四伏的原始丛林?

究竟需要多么强大的毅力,才能度过孤独寂寞的艰苦岁月?

没人知道,或许连他们也不知道。但这片丰饶的土地,从此便以“家”的名义,永远留在祖国版图。

时间,回到上世纪50年代,那个风云变幻的岁月。

那年春天,日拉山上的冰雪仍能埋过牛背,山谷里的杜鹃花正从南开到北。苦熬一冬的玉麦人,还没从饥寒交迫中醒来,山外便传来一个可怕的消息。

(一)

“红汉人要来了!他们吃人肉,喝人血。”

消息,是山外的匪徒带过来的。

这个有着几十户、300多人的山村,笼罩在不安和恐惧之中。

面对谎言和诱惑,有的人家赶着牛群,三步一思量、五步一回头,被裹胁出境。

这时,只有桑杰曲巴和另外几户人家决定留下来。

“‘狼挂起山羊的胡子,改不了凶恶的嘴脸’,他们的话,我不信。”他转过身,走向自家小屋。

还有比乌拉差役、乞讨为生更苦的事吗?

那时,村民不仅要为地方政府支乌拉差役,为官家转山的人提供食宿。每年藏历新年过后,一部分人还要翻过日拉雪山,到山外去讨生活,直到大雪封山前,才回到群山环绕的玉麦。大家每年出山乞讨,为的就是给留下来放牧支差的家人省点口粮。

此时,山外的人们迎来了民主改革。桑杰曲巴的屋檐下,长长的冰笋已开始融化。

“走过茫茫雪原,才知太阳的炙烈。经过漫漫长夜,才会拥抱黎明的彩霞。”

延续千年的乌拉差役,一去不返。玉麦人才知道,共产党、金珠玛米,是所有受苦人的救星,让无数和他们一样的穷苦人翻身做了主人。

后来,桑杰曲巴当上了玉麦乡乡长。

后来,金珠玛米翻越日拉山经过他们家门口,向山谷深处而去。

(二)

1962年,玉麦沟里层林尽染的时候,卓嘎才一岁多。对印自卫反击战打响了,阿爸参加了支前。

扎日到塔克钦,再从塔克钦到玉麦,这条路,他以前就走过。阿爸和其他人一起,背着部队的给养弹药,从扎日下到珞隅,又从珞隅回到玉麦。

生活又恢复了平静,第二年,央宗出生了。党和政府在日拉雪山另一侧的曲松村给玉麦人盖起新房,分了粮食和牲畜。

日拉山冬天的冰雪,太厚。玉麦人过去的日子,太苦。只有搬出来,才能过更好的生活。

卓嘎家和另外几户人家一起搬了出去。

曲松的生活虽好,但阿爸却怎么也高兴不起来:“是毛主席让我翻了身、当了乡长,可我这个乡长连家也没守住。”仅仅过了3个月,阿爸和阿妈就背着年幼的姐妹俩,赶着牛群,翻过雪山,回到了朝思暮想的玉麦。

纵有雪山阻隔,哪怕一年里半年雨、半年雪,哪怕雾气中只能放牧,哪怕青稞长得齐腰高却不结籽,哪怕土豆结得只有拇指大,也离不开生养他们的玉麦,离不开眷恋的家。

阿爸熟悉玉麦的每一座雪山,每一片牧场,甚至是每一块石头,每一棵大树。

一家人回来时,通往小屋的路已开始被小草覆盖。屋子里的东西也被印度那边的人偷得差不多了。阿爸告诉家人:“只有人在,家才能看得好,这块土地才能守得住”“这是国家的土地,我们得在这儿守着”。

家要守,日子却不平静。

一年夏天,直升机螺旋桨的轰鸣声从南而来,打破了山谷的宁静。一群荷枪实弹的印度兵,把印度国旗插在了玉麦5000多米的山头上,在通往山外要道上设卡。日拉山北面的牧民进出玉麦沟砍伐竹子,都要接受印度兵的盘查。

阿爸被惹怒了,花了整整两天时间,才爬上那座雪山,拔下了印度旗。他一身泥水,来到印度兵设卡点抗议道:“我的爷爷曾在这里放牧,我的阿爸曾在这里放牧,我们也在这里放牧,这是我们祖祖辈辈生活的土地!”

印度兵没有理会阿爸的抗议,还威胁杀掉他的牲畜。

(三)

一个人再勇敢,也无法逼退咄咄逼人的侵略者。要想守住祖国的这片牧场,只能靠解放军。

他想到扎日区报信,又怕印度兵生疑,又放心不下妻子和未成年的孩子。最后,他还是一咬牙,安顿好家人,独自一人赶着牛群上了山。

这条路是扎日山的转山道,道路崎岖、瘴气弥漫、野兽出没。即使成群结队的转山人,也没有把握安全走出来,滚下山或迷路是常有的事,孤身一人更加凶险。阿爸顾不了那么多了。

夏季的高山牧场,到处都是沼泽。阿爸喘着粗气,深一脚、浅一脚地赶。牛皮靴里灌进了水,每走一步,水都在靴子里响,不知摔了多少跤。走出沼泽,又是山地。他脱下牛皮靴,倒掉水,接着赶路。身体贴在泥泞不堪的山坡上,香港六盒彩综合资料,抓住树根和蔓藤,手脚并用往上爬,不知滚下来多少次。

平时7天的路,阿爸4天就到了。踉踉跄跄赶到扎日区,他全身湿透,手上、脸上,到处都是被石头和树枝划破的血口子,身上青一块、紫一块。信终于送到了。

解放军来了,印度兵悻悻溜走。

看到一家人安然无恙,阿爸一头倒下,昏睡了一天一夜。

不久之后,阿爸把家从半山腰的玉碓搬到了谷底的玉麦,向南推进了5公里。

走过懵懂的童年,卓嘎、央宗姐妹一天天记事了。姐妹俩记得,阿爸去山外开会,每次都会带给她们一些好吃、好玩的东西;还会给她们讲大山外面的事情,传达上级的指示。

那时,她俩常想:“做指示的就是国家吗?”

有一次,阿爸开会回来,带回三张彩色画像,上面的人很慈祥。阿爸说,这就是我们的大救星,毛主席。全家人一起,把三张画像挂在屋子最显眼的地方。

有一次,阿爸开会回来,姐妹俩以为阿爸的黄布兜里是最好吃的糖果,阿爸却拿出来一本红色的书。“这是《毛主席语录》,里头都是毛主席的话。”从那时起,阿爸开始用这本书教孩子们学习藏文。56岁的卓嘎至今还记得语录里的话。

还有一次,阿爸开会回来,从山外买来了红布和黄布。姐妹俩以为阿爸要缝新衣裳了。微光闪烁的火塘边,忽明忽暗的油灯下,阿爸先在两张布上仔细地量来量去,随后用剪刀把红布裁得方方正正,又从黄布上剪出星星。他让卓嘎帮忙穿好线,习惯地把针在头发里擦了擦,一针一线缝开了。

央宗记得,那天,平日里慈祥的阿爸一脸严肃,一句话也不说,针脚在阿爸的手里一个挨着一个,线头全压在黄布下。“衣服”缝好了,一块火红的布上,四颗小星围着一颗大星,比春天最红的杜鹃花还艳,比秋天最黄的树叶还金黄。

阿爸把孩子们叫到身旁,语重心长地说:“孩子,这是中国最宝贵的东西,是我们的国旗!”

那天,五星红旗高高升起在卓嘎和央宗家屋顶。

那天,卓嘎和央宗懂得了国家就是五星红旗。

那天,卓嘎和央宗记住了,家是玉麦,国是中国,守护好了这片牧场,就是守卫国家。

阿爸总共缝制过4面国旗。

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